孟子见梁惠王。
王曰：「叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」
孟子对曰：「王何必曰利？
亦有仁义而已矣。
……
庄暴见孟子，曰：「暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。」
曰：「好乐何如？」
孟子曰：「王之好乐甚，则齐国其庶几乎！」
他日，见于王曰：「王尝语庄子以好乐，有诸？」
……
公孙丑问曰：「夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？」
孟子曰：「子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。
或问乎曾西曰；『吾子与子路孰贤？』
曾西蹴然曰：『吾先子之所畏也。』
……
孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
……
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。
孟子道性善，言必称尧舜。
世子自楚反，复见孟子。
孟子曰：「世子疑吾言乎？
……
陈代曰：「不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。
且志曰：『枉尺而直寻』，宜若可为也。」
孟子曰：「昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
……
孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
「故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。
《诗》云：『不愆不忘，率由旧章。』
……
孟子曰：「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。
文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。
地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。
得志行乎中国，若合符节。
……
万章问曰：「舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？」
孟子曰：「怨慕也。」
万章曰：「父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。
然则舜怨乎？」
……
孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。
非其君不事，非其民不使。
治则进，乱则退。
横政之所出，横民之所止，不忍居也。
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告子曰：「性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。
以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。」
孟子曰：「子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？
将戕贼杞柳而后以为桮棬也？
……
任人有问屋庐子曰：「礼与食孰重？」
曰：「礼重。」
「色与礼孰重？」
曰：「礼重。」
……
孟子曰：「尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
存其心，养其性，所以事天也。
殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。」
……
孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！
仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。」
公孙丑问曰：「何谓也？」
「梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。」
……